الباب الثّاني ما جاء في الآثار من ذكر الفرج بعد اللأواء وما يتوصّل به إلى كشف نازل الشدّة والبلاء 20 أفضل العبادة انتظار الفرج من اللّه تعالى أخبرني القاضي أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي ، أبي رحمه اللّه تعالى « 1 » ، قال : حدّثنا محمد بن إبراهيم الصلحي « 2 » ، قال : حدّثنا بشر بن معاذ « 3 » ، قال : حدّثنا حماد بن واقد « 4 » . وحدّثنا علي بن أبي الطيّب ، قال : حدّثنا ابن الجرّاح ، قال : حدّثنا ابن أبي الدنيا ، قال : حدّثنا محمد بن عبد اللّه الأزدي « 5 » ، قال : حدّثنا حماد بن واقد ،

--> ( 1 ) القاضي أبو القاسم علي بن محمّد بن أبي الفهم داود بن إبراهيم التنوخي ( 278 - 342 ) : والد مؤلّف كتاب الفرج بعد الشدّة ، ولد بأنطاكية ، وقدم بغداد سنة 306 ، وولي القضاء بالأهواز والكوفة وواسط وسقي الفرات والثغور الشّامية وأرجان وكورة سابور ، وله تصانيف في الأدب ، وشعر ، راجع ترجمته في معجم الأدباء 5 / 332 وتاريخ بغداد للخطيب 12 / 77 . ( 2 ) في ظ وغ : الطّلحي ، وفي م الصلحي ، وهو محمّد بن إبراهيم بن آدم بن أبي الرجال الصّلحي : ترجم له الخطيب البغدادي في تاريخه 1 / 403 وقال إنّه توفّي سنة 316 . ( 3 ) أبو سهل بشر بن معاذ العقدي البصري الضرير : ذكره صاحب الخلاصة 42 . ( 4 ) أبو عمر حمّاد بن واقد العيشي الصفّار البصري : ذكره صاحب الخلاصة 79 . ( 5 ) أبو جعفر محمّد بن عبد اللّه بن عمّار الأزدي البغدادي ، نزيل الموصل : ترجم له صاحب الخلاصة 285 ، وقال إنّه توفّي سنة 252 .